制模、選泥、過篩、揉捏、醒泥、制型、陰乾、勾底、著色、防裂處理……經過十餘個步驟之後，一個泥塑臉譜最終繪製了出來。5月25日，當記者走進非物質文化遺產代表性項目——顏氏臉譜傳承人、瀋陽市美術家協會會員崔鋒華的粉墨神韻藝術館時，立刻被近200件各式臉譜吸引住了。

舞臺上

臉譜顏色代表不同人物

“你看，臉譜上有不同的顏色，它代表著不同人物。”崔鋒華正在畫一個臉譜，她向記者介紹說，“臉譜製作一般需要先制模，然後澆注模具。在製坯時將摔好的膠泥，在石膏模裡翻出坯子，晾乾後使用。或者用紙在石膏模具中一層一層地粘貼十幾層，等貼好後從模子內取出備用。”

崔鋒華介紹說，我們看到的臉譜大致分為兩類，一類是工藝美術性臉譜，這類臉譜色彩圖案變化多樣，具有很強的觀賞價值；另一類是舞臺臉譜，這類臉譜是劇中人物根據需要，用誇張手法勾畫出來的。舞臺臉譜的起源，有專家認為是源於中國南北朝的北齊，興盛於唐代的歌舞戲，當時叫“大面”或“代面”。

用於舞臺演出的臉譜從顏色上看有多種，但只要演員在臺上一露臉，觀眾從演員的臉譜上基本就能分清好人或壞人。

說起自己為什麼喜歡畫臉譜，崔鋒華笑著說，因為受家裡老人的影響，她從小就喜歡聽評書和古代故事，也喜歡繪畫，一心想把戲劇中的人物都畫出來。為了實現自己的追求，2009年至2015年間，她多次赴外地拜師學藝，在顏氏臉譜第三代傳人顏蕾的傳授下，刻苦學習臉譜技藝，並經過京劇名家臉譜藝術家顏少奎親自指導，終於成為中國戲曲名家翁偶虹戲曲臉譜第四代傳人。

製作中

孫悟空臉譜可以畫出100種

“這是從元明清一直到現在的包拯臉譜畫法，元朝時畫法最簡單，現在最繁雜。”崔鋒華介紹說，臉譜的譜系有十幾種，在譜系的基礎上，她已畫出了上千個臉譜，“僅孫悟空的臉譜就可以畫出100種，而且每一種的畫法都代表了不同時期的孫悟空。”

崔鋒華在繪製傳統臉譜時，也進行創新。其中有12生肖臉譜、五行臉譜、中西結合的星座臉譜等。記者看到，12生肖臉譜很有意思，它將臉譜和生肖進行跨界融合，既能看到抽象的生肖屬性，也能看到臉譜的呈現。

崔鋒華還積極參與社會公益活動，她進學校、去社區、到博物館等地，向廣大群眾介紹臉譜文化，讓許多喜歡臉譜的人成為她的學生。

為了讓更多的年輕人理解臉譜文化，她還在藝術館裡設置了體驗室。為此，特別準備了青衣、花旦、刀馬旦、霸王別姬、龍鳳呈祥五大類服裝。年輕人來到這裡，可以穿上戲服，戴上她精心製作的頭面，還有臉譜進行拍照。這種沉浸式的體驗很受年輕人喜愛。這個體驗室還成為瀋陽首座非遺戲曲臉譜進校園的傳習基地。作為臉譜繪製的第四代傳人，崔鋒華說，她最大的心願就是把臉譜這項傳統文化傳承好，講好瀋陽故事，讓更多的人感受到中國傳統文化的迷人魅力。