1、增續修家譜序

辛酉臘月四日，即新曆十一年之元旦，濃居咸陽軍幕，隨同寅團拜歸，因是歸閒暇步於涇渭之上，見二水合流東會於豐，不禁喟然曰：分支別派，截然不紊，是誠水之有源也；涇水北岸樹密如櫛，繁影蔭水，高可參天，是誠木之有本也。斯二者始非遠道旅人，置本源於不問，示我獨自而驚心也，於是惆悵悽然者久矣。遂歸營坐，甫定而遠鴻一聲彩箋墜地，拾而視之，系瑞符鄭君之竹報，內為其續修家譜，命濃作序。濃且惶憶自光緒科停，遂拒絕筆硯，辭別經師，邇來二十餘年矣。又因家計艱難，與人作嫁，秋霜春露，黯然魂銷，向之偶識之者，今已強半如遺蹟。鄭君此命，彼亦明知向夏蟲以語冰，特以意氣相投，不憚葑菲之遙採。然體例猶昧，何敢強作解事乎？即欲作書以謝不敏。因思凌晨出遊，見水木而興嗟，實詞事之先幾也。濃雖自知剪陋，亦不敢以不敏辭。

鄭君節略，自清初居滄縣十三代，其族譜之續修凡三次，至因生賜姓之原委與分別支派之體例已詳於歷修序中，特就鄭君之來書而略陳以管見。夫族中之有譜猶國之有史也，譜而曰續修，即守先待後、親睦九族之義也，貴傳信也。嘗見鄉邑之間，先代修之，後人不能繼之，以致代遠年湮，譜牒失據，後有作者每多文獻不足之故。又見有好大喜誇者，援引前代偉人，本無搉據，強為牽引，意謂高大其閥閱，殊不知非族者不享天潢反成若敖之鬼矣。鄭君來信言，世代無他跡，不過謹守耕讀兩字。籲！是言也，既是求是，以傳信也。自天子至於庶人，孰有薄視耕讀者？數百年來，雲礽相繼，其書香之綿延已流露於言外，洵可為守先待後之家傳，親睦九族之信史矣。椒衍瓜綿，繩之不墜，雖百世可知也。濃撫心自問，兩鬢成霜，連年奔走，敝族之譜，向經先君續修四十餘年矣，戶繁丁多，生齒日盛，族中現存者凡八世，濃又系屈首指，按戶補續，豈異人士哉。既不能讀書有成，光大門閭，已覺於先代有愧，而又遠水遙山，漂蓬斷梗，於族中之家乘尚不能承先君之志，不惟為祖宗之罪人，先君之之罪人，亦族中罪人也，噫！鄭君乎，濃其赧顏於吾子矣。

民國十一年（1922）舊曆壬戌元旦後十日書

陸軍第二十師正軍醫處書記長 鹽山縣 李蔭濃安西 撰於陝西咸陽軍幕

2、贊續修家譜序

國有史，邑有志，所以載貽於後人所稽考者也，而家譜統系亦猶是也。

鄭氏自清初入關，始居京都，繼遷滄郡，子子孫孫，綿綿繩繩，迄今已數百年矣。以和平處世，以耕讀傳家，慈孝友恭，相繼勿替，鄰里鄉黨無一不以書香門第稱之。鄙人受業於增貢生江泉鄭公之門，與其孫瑞符君硯同磨筆同耕十有餘年，情誼深厚，可謂極矣。近以函邀鄙人與其贊修家譜，以成鄭氏合族之盛舉，即鄙人書遙二酉字識一丁，當此至契深情，是以趨奔於前，盡此義務，非敢雲著作文章以資褒揚，略籍俚句拙詞以伸記載可耳。

是為序

民國十一年（1922）舊曆壬戌元旦後十日

八里屯莊 黃獻廷杏園 撰並書

3、贊續修家譜序

一國之事蹟，非史不能載其詳；一族之源流，非譜不能傳其後。此自然之理也。

我滄郡王御史莊鄭氏，清初入關，卜居三百年，歷傳十餘代，鄉黨鄰里盡皆稱以孝友傳家，詩書繼世焉。鄙人外祖系江泉鄭公，以增貢生家居，課子誨孫，三世皆入邑庠。即鄙人一字之識，亦系外祖公之垂訓也。鄙人津門做客，年節還鄉，適值鄭氏合族續修家譜之盛舉，相邀參贊其事。然以情屬至親，義不容辭，遂得睹前譜所修之支派圖，井井有條，傳萬斯年而勿替，班班可考，為一郡縣之巨家。固不敢形諸紙墨著作精詞，略以籍數句之俚言以為贊成之點綴已耳。

民國十一年（1922）舊曆壬戌元旦後十日

捷地鎮 李義生利田 撰並書

4、錄前譜敘

家之有譜，所以傳累祀而無異也。敦木睦族，惟其在人。因自曾祖以上之三代名諱粗載一總圖，列為篇首，志大本也。繼以曾祖冠首及身暨子侄為次篇，總圖志本宗也。再以曾叔祖冠首為總圖，附載京都一支下，再按圖分載世系第一圖外，每名一頁，名下注明功名、出身、實跡，載生、娶、卒、葬、年、月、壽。每名後稍下分行註明娶配姓氏及生子名次，暨女家姓氏，照此永為定式，易修易注，隨世添補，此序。

大清嘉慶二年（1797）歲次丁巳仲呂月中浣之吉

曾孫 近禮 謹述

5、錄重修家承敘

嘗思莫為之前雖美弗彰，莫為之後雖盛弗傳。我鄭氏之有宗譜，由來舊矣。始修於乾隆之四十二年丁酉，繼修於嘉慶二年丁巳。以聊宗族，以序昭穆，支派源流有條不紊，迄於今復歷有年所，倘不再為纂輯，何以承先而啟後也。夫家之有譜，猶國之有史，所以重記載也。物本乎天，人本乎祖，所以示不忘也。溯自周宣王封其弟友于畿內，復遂以地為姓，已屬杳不可追，即在瀋陽之譜牒亦僅存什一，於千百尤不勝，代遠年洇之感大約亂離之後，遷地而居者，即為開代始祖，古今類然。我始祖良輔公，自奉天從龍入都，國朝定鼎，蒙賜在屯居住。移滄以來，世荷國恩，先祖著為譜書，序定支派，復於先人官爵、事蹟、忠孝、節義，無不記載詳明。俾為子孫者知所以敦一本親九族之義，則先人之昭示來茲可謂佑啟無窮矣。引自我祖宗以來忠厚傳家，詩書啟後，瓜瓞綿綿延，繩繩繼繼，今者族屬日益繁，子孫日益眾，則繼修譜書之事，吾輩詎得辭其責乎？爰集族人共為纂輯，複分數卷，俾每支各珍藏一函，以便考稽敘次，非敢曰繼先人之志，述先人之事也。於心目之間並冀吾祖宗之功德，永垂於勿替云爾。

大清光緒七年（1881）歲次辛巳孟春仲浣之穀旦

九代孫 蘭芳、蘭皋、蘭坡 謹志

6、錄續修家譜序

國必有史，所以志一代之盛衰；郡必有乘，所以志一邑之人文；家必有譜，所以志一門之傳繼也。吾先祖自瀋陽移滄，宗譜之著蓋已有年，迨其後纂修者屢矣。則支派源流與夫凡例、庭訓以及傳家箴規，罔弗備列於簡端。俾子若孫志讀譜書者，聆先人之格言，知所以法；觀先人之懿行，而知所以守。斯其備復歷於前代而垂訓誡於後裔者洵詳且盡矣。後之人復何敢嘖有煩言哉！然事有其創不可無其因，有所不可無所述，為子孫者縱不克紹先人之萁裘，豈容略後世之記載乎？茲因兵燹之餘，前譜卷帙 漸以盈滿，近日宗族漸以繁盛，欲載之而難以備載，欲書之而難以書。爰於元旦暇餘，上請諸父，旁恭昆弟，下商子侄，共為續修之舉。凡我族人亦莫不踴躍出資，欣然樂從，此事浹 旬間而告竣焉。我誠我鄭氏闔族盛舉也，書既成為述，其巔末而志之。

大清光緒七年（1881）歲次辛巳月建庚寅上元后二日也

十代孫艈珍、秀、崧複述

7、續修家譜再序

家譜者慎用，明宗族之遠近，別支派之源流也。我鄭氏自清初入關，先居京師，繼遷滄郡，傳十二三代，歷三百餘年，家譜纂修已非一次。始修於乾隆二年丁巳，續修於之光緒七年辛巳，迄今又數十年矣。生齒日繁，枝節益多，若不再續清晰，追本溯源，似難考稽，時值元旦節後，餘暇集合族中少長公議再續，合族人等無不樂助資財，助襄盛舉，遂請至親厚友，晝夜繕書而告成焉。庶得一族之昭穆，分別在在可考，雖不敢雲克承先人之志，稍以儘子孫之職耳，譜承而遂志之。

民國十一年（1922）壬戌舊曆元旦後十日

十一代孫恩龍、綍、恆、第謹志

8、續修族譜序

一家一譜，即一家之史也，史以記事，譜以布名。

吾滄州鄭氏自清初入關，始居京都，四世祖邦佐公，繼遷滄州王御史莊，七世祖近信公之胞兄，近禮公又於乾隆年間遷居趙家莊至今已傳十七代，四百餘載。族譜第三次續修於一九二二年，幾十年斷修，為完成家族之使命，吾等責無旁貸，二〇〇〇年欲續修族譜，但又覺條件尚未成熟，故未敢問津，便委託族弟春立（原滄州市第九中學校長）將珍貴老譜抄錄。

今逢盛世國泰民安，已覺是續譜良機。為使祖譜得以繼延傳承，且又無愧於先祖，再生續修之念，遂命族任鄭壯、文傑、鄭謙準備整理資料，自十二代續修銜接老譜。遺憾的是此次續修因時間關係未能和王御史本族統一修輯，族中後賢，若能承前啟後，續修至善，乃是我等之風願也。

十三世後裔春峰、春洪、謹志

二〇一四年 夏

9、續修族譜序

族譜記述中華民族由宗譜團結擴充到民族團結，這是中國人獨有的傳統觀念，當加以利用－－孫中山語。水有源而支流千條，木有本而枝繁葉茂，國有史記，家有譜載。本支族譜始修於一七七七年，又於一七九七年、一八八一年、一九二二年幾次續修，最後一次續修至今已近百年，為承先賢之志填補近百年家族史空白，由春峰公、春洪公倡議並召集族侄商討續修族譜一事，族人無不拍手稱快，吾等受命後不敢崽慢，即著手整理資料，為續修做好充分準備，歷經月餘，終使譜書付梓以告慰先祖。

因代遠年湮，大部分古譜為能完整地保存於世，又因歷史資料的匱乏，雖多次電話聯繫瀋陽附近鄭氏宗親和查閱《關東鄭氏志》也未能找到本支在瀋陽的出處，實為遺憾。王御史村已於一九〇九年冬月拆遷並建成《御宇國際城》小區，趙家莊即小趙莊東村也於二〇一〇年冬月拆遷並建成《百合世嘉》小區，現族人大都分別居住於此，故記之。

奉天遷滄四百載

孝友傳家十七代

續譜記史傳未來

族人永記是一脈

拙詞幾句疊床架屋是為序也

十四世後裔 鄭壯 文傑 鄭謙 沐手謹序

二〇一四年夏

10、家譜序

滄州趙家莊鄭氏宗親鄭壯與我相識有幾年時間，開始於電話上交談鄭氏家譜的事。起因是我在博客發表一篇《滄州鄭氏略述》的文章，該文由市文化局幹部穆國聯著《滄州名門望族與文化世家》一書所收錄。此後我們經常交流滄州各地鄭氏家族的信息，非常巧合的是，我的先祖中有位名諱、科第、官職與鄭壯家族中的一位先世的簡歷一樣，並且在清乾隆《滄州志》和民國《滄州志》中均有記載。惜的是歷史資料匱乏，至今無法考證是巧合還是另有原因。但無論是何種情況，都是鄭氏家族的驕傲，是後世子孫學習的楷模。

喜聞鄭壯主修的《滄州趙家莊鄭氏家譜》修續工作已告竣，鄭壯宗親來電囑我作序，遂欣然執筆。據是譜載，始遷祖良輔公自奉天（今瀋陽）從龍入都，國朝（清朝）定鼎後，四世祖邦佐公居蘆家園鋪王御史莊，至今已四百多年矣。人才輩出，人丁興旺，其間四次修續族譜，後裔散居於京、津、滄等地。

邦佐公支系，原世籍為鑲紅旗漢軍三甲喇孫繼祖·佐領下，至九世祖始入民籍，先賢其科第，功名俱載家譜矣。

從鄭國封地起，至今我鄭氏已走過二千八百多個春秋，秉承祖德，詩書傳家，讀修家譜一直是鄭氏族人的光榮傳統，每部鄭氏家譜都記載先世的業績，天下鄭氏一家親。惟望鄭氏宗親，團結一致，傳承家族的優秀文化，為家族、民族，國家貢獻自己的智慧。

因修輯告成，謹識數言。竊願書香紹百代，長留帶草之香；合奏榮陽堂，永敘竹林之樂。是為序。

黃驊市梁口村鄭氏十七世宗親

市政治協商委員會委員 鄭樹彬 敬撰

二〇一四年夏月 於黃驊家中

（鄭壯 提供 蘇家庚 校錄）