三國開篇有一首詞，叫《臨江仙》

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

作者是明代的狀元楊慎。

從隋朝開科舉到清朝廢科舉，歷史上一共出現過800多個狀元，楊慎是其中之一。

臨江仙這首詞是後人改編《三國演義》的時候，加到開篇了，為什麼要加到開篇，就是因為這個詞啊，把名利、人生、歷史、規律，這些東西都展示的特別清楚。

榮華富貴、千秋霸業、萬里江山就是志得意滿、春風得意，最後告訴我們“古今多少事，都付笑談中”最後都是一場笑話。

《水滸傳》中也有這麼一段，魯智深在五臺山出家。

魯智深是個酒肉和尚，出家了也要喝酒吃肉，一天不喝酒心裡難受啊，可寺廟裡都是素，他就有一天就實在忍不了了，下山找酒喝。出了五臺山，就看見山連山、嶺連嶺，景色很壯麗。

下山走不遠處，在半山腰有個小草亭子，遠遠望去就來了個賣酒的貨郎，他擔著一個酒擔子，前面有一甕酒，還有一擔吃食。這個貨郎沿著山，順著蜿蜒的小道，盤山而上。一邊走，一邊哼著山歌。

原著中寫次貨郎唱的歌有四句“九里山前作戰場，牧童拾得舊刀槍，順風吹動烏江水，好似虞姬別霸王。

這個實際上是水滸傳的作者在給我們展示一種人生態度啊。

九里山前作戰場，好多前年作戰的地方，多年以後只是滿地荒煙衰草，芳草萋萋一塊放羊的地方，牧童在這裡撿到長滿鏽的兵器。順風吹動烏江水，人已經走了，好似虞姬別霸王，什麼榮華富貴，萬里江山，全部消失在歷史的煙塵當中了，只剩下青山還在，烏江水還在流。

看到這兒我們會有升起一種什麼感覺呢？

我們升起一種歷史的滄桑感，就是要有一種歷史的高度，不能陷在這一年、兩年的名義當中去看待眼前的得失。

要站在歷史的高度，人生的高度看待事情。今天讓你受苦的事情，將來有可能給你帶來幸福，今天讓你享受的事情，將來有可能給你帶來痛苦。

這個叫什麼？

叫站在生命的高度看待生活，站在結局的角度看待開始。這是我們學歷史應該要有的心態。

就是我們不能每天想著上班下班、掙錢花錢，那是生活，不是生命，仔細想一想，生命屬於我們，生命只有一次，這一次大概只有倆萬多天，過一天少一天，如果你一天存一塊錢的話，存不到三萬多塊錢就上天取西經去了。最後攢的那些錢，買的那些房產，得的那些名利，獲得那些頭銜沒有一個能跟著你走的。

佛家告訴我們“萬般帶不走，只有業隨身”，所以在樹立正確的人生觀之前，要樹立正確的人死觀，想想人死這件事之後，就能樹立正確的人生觀，所以要站在生命的角度看待生活，時時刻刻想一想那些東西對這一輩子是最重要的。那些東西是次要的，咱不說是他不重要，咱說他是次要的。

生活中有很多東西是最重要的，但是特別容易忽略的，比如說你的健康是最重要的，家庭的溫暖是最重要的，比如父母對你的愛是最重要的，這些東西都特別容易被忽略。

等到有一天突然發現了這些東西對你來說是最重要的，說明我們也快走了，這是生命、生活的真相。

第二呢，站在結局的角度看待開始。很多事情時候開始的時候是紛繁複雜，頭緒特別多，我們理不出個頭緒，很焦慮，但是站在結局的角度看待開始，發現這些問題都不是問題。

我們都是過客，將來大家各走各的路，將來有一天早晚，天下沒有不散的筵席，這些都會散去的。

所以我們說，一個人學歷史文化，要有這些基本的態度啊。